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谁推动了石印技术走进上海？

这个土山湾能人真的不简单！

到土山湾博物馆，你可以一睹当年“风光一时”的石印机。这种风光，必须绑定一个聪明的大技师——邱子昂！

邱子昂是当年土山湾出名的能人，据《江南育婴堂记》所载：“邱子昂先生，颇有才能，十余年间，助翁相公管理印书房，相帮不少。”他一生与土山湾印书馆有极深渊源，其学艺、交游、举事，皆与土山湾印书馆及石板印刷术有关。1876年，土山湾印书馆开始大规模使用石版印刷技术，此后三十年在上海形成石印出版的高峰期，邱子昂堪称石印技术的先行者之一。

颇有才能的先行者起了“蓬头”

所谓石印术，是指在石板上印刷的技术，由德籍捷克人阿洛伊斯·  塞纳菲尔德于1796年发明。这项技术根据石材吸墨及油水不相溶的原理创制，在特殊石版上直接书写图文，再通过化学腐蚀制版，印刷成文。经过改进后的石印技术能任意将图文放大缩小，解决了不规则图形和特殊符号的印刷难题，操作简便，省时省钱，大大解放了生产力，受到市场的欢迎。石印在19世纪初即开始流行于欧洲，成为贯穿整个19世纪的主流印刷方法之一。迟至于1830年代，石印技术开始影响中国，上海开埠后，石印技术传入申城，最早试用于麦都斯的墨海书馆，但只是作为辅助手段，应用并不广。

1874年，法籍修士翁寿祺（1830—1895）由徐汇堂调至土山湾，助严思愠神父管理印书馆。严神父专管排字印书，翁修士则自学排字兼管石印。土山湾的石印架子与石头，由比利时籍修士娄良才置办，原本放在徐家汇。娄良才过世后，这些石印设备无人使用，遂搬至土山湾印书馆。1876年秋，翁寿祺接手管理土山湾印书馆。这时，他找来了青浦人邱子昂相助。据《江南育婴堂记》所载：“邱子昂先生，颇有才能，十余年间，助翁相公管理印书房，相帮不少。”

1876年，土山湾印书馆开始大规模使用石版印刷技术，设立了石印部，专门印刷天主教宣教读本，当时极具影响力、创办于1879年3月16日的《益闻录》，即由土山湾印书馆石印出版。可以说，此后三十年在上海所形成的石印出版的高峰期，这个“蓬头”，即由土山湾印书馆始，就这一点而言，翁寿祺和邱子昂堪称石印技术的先行者。

图为工人们正在用石印车印刷书籍

他印的书曾经畅销一时

邱子昂与点石斋印书局亦有渊源，可以说，点石斋印书局初创即大获成功，与邱子昂不无关系。

点石斋印书局的创始人美查也是《申报》的创始人，据王云五《万有文库》第一集之《一千种近代印刷术》中所述，“美查历年经营颇有所得，于是先后添设副业，点石斋石印书局即其一也。开办之初，即聘土山湾印刷所之邱子昂为石印技师，最初印刷《圣谕详解》一书、姚公鹤《上海闲话》。闻点石斋石印第一获利之书为《康熙字典》，第一批印四万部，不数月而售罄；第二批印六万部，适某科举子北上会试，道出沪上，率购五六部，以作自用及赠友之需，故又不数月即罄。”

而据美查在1878年12月30日的《申报》上所刊载的广告：“本馆近从外洋购取照印字书新式机器一付于点石斋中，延请名师监印，凡字之波折，画之皴染，皆与原本不爽毫厚。兹先取古今名家法书楹联用电气照于石上，然后以墨水印入各笺，视之与需毫染翰者无二计。……”再与1879年6月22日《申报》第1版的广告相较：“本斋于去年在泰西购得新式石印机器一付，照印各种书画皆能与元本不爽锱铢……”可知1878年点石斋印书馆购买了石印机器，亦在这一年，美查延请邱子昂为点石斋印书局的石印技师，充任技术指导与监印。

石印技师的“一专多能”

邱子昂在点石斋印书馆充任石印技师想必是兼职，此时他的主要工作是在土山湾印书馆协助翁寿祺，直至1899年去大德油厂协助朱志尧主理全厂事务。《江南育婴堂记》记载：“1899年，至大德油厂，助朱志尧经理全厂事务，颇著成效，后助志尧等开创图书公司，于上海小南门外教场地。”朱志尧为马相伯外甥，毕业于徐汇公学，熟稔土山湾之草木人事，想必与邱子昂向来交好，深知其才能，甚为器重，重金聘请，由是邱子昂离开了徐家汇土山湾印书馆，赴杨树浦大德油厂就职。