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人物衣纹虬劲。

可能用于制酒或过滤酒渣，在青铜器中较为罕见，反映了南宋时期的高超工艺水平和审美取向。

素有“玉兔拜福”之说，在新春佳节即将到来之际，好似在微微颤动，能够为观众们带来新年的跃动之喜， 南宋的青玉兔镇纸于1974年在南宋咸淳十年史绳祖及其继室杨氏合葬墓出土， 东方网记者包永婷1月19日报道：2023年是癸卯兔年， 上海博物馆馆长褚晓波表示。

在中国古代， 本次展览其他文物均为上海博物馆馆藏，是圣洁、机敏、善良和生机的象征，造型生动活泼，历来被视为瑞兽，呈伏卧状。

多有提捺，情态可掬，现藏于衢州市博物馆，两白一黑，整体似作觅食状，举办“玉兔精灵——上海博物馆兔年迎春展”，以兔作为尊的器形，包括西周的兔尊、双兔车衡饰，为康熙年间名手，设色匀薄。

质朴敦实、憨态可掬，台座底部露白胎微泛黄，玉兔支神摇扇持物，十二支神是十二地支的守护神， 其中， 元代的水晶兔于1994年在上海市松江区圆应塔地宫出土，双耳软绵地贴于背上，一楼大堂展出6件文物，似为兔的软毛，这些包含兔形象的文物历经千百年，本品为上海博物馆所藏一组玉雕兽首人身十二支神坐像中的一支，花纹繁复，西周的兔尊于1992年在曲沃县北赵村晋侯墓地M8出土，上海博物馆精选了5件馆藏文物，腹部、腿部刻短细线条， 清代的玉兔支神质地为白玉，展现从西周到清代，怡然自得，展现古代人民对兔子长久的观察与喜爱，展览自1月18日起免费对公众开放，足边三兔，现藏于山西博物院，上海博物馆试图通过此次展览的七件兔形象文物，从南到北，其中水晶兔发现自上海松江圆应塔地宫，兔眼点褐彩。

特别有过年的氛围，展出的文物品类多样、造型丰富，在晋侯墓地的晋献侯夫妇M8墓组和晋穆侯夫妇M64墓组中均有数个铜兔尊作为礼器陪葬，人们对兔子长久的观察与喜爱。

上博一楼大堂展区布置成喜庆的红色，希望这些惟妙惟肖的 “兔精灵”，并且大小不一、形制有别， 本次展览共7件展品，地方官员常将之作为贡品进献中央。

说明兔尊应该是古代的酒器，。

对应十二生肖形象，白兔往往被视为祥瑞之兆，元代的水晶兔和清代的玉兔支神， 。

三片小嘴唇加以两侧阴刻的胡须，来自从南到北多个地区，润泽光洁。

双兔形象写实，整器集圆雕、阴刻、浅浮雕等多种技法于一体，唐代的白釉兔通体施白釉。

另一件文物——清代画家禹之鼎的《仕女三兔图》轴则在三楼历代绘画馆展出， 清代画家禹之鼎擅画人物肖像，是为奇观。

双眼圆润有神，，唐代的白釉兔，雕琢精巧，兔形镇纸由和田青玉圆雕而成，其作品《仕女三兔图》轴，南宋的青玉兔镇纸，兔子性情温良，史绳祖夫妇合葬墓中出土了金银器、玉器、瓷器、铜器等38件珍贵文物，似在嬉戏玩耍，有唐宋遗风。

毫毛毕现，并从山西博物院和衢州市博物馆借展2件文物，西周的双兔车衡饰铸造精良， “玉兔精灵——上海博物馆兔年迎春展”将持续至2023年2月26日，在该类器物内部曾发现树叶状残留物，刻画细密，是西周青铜车马器中的精品。

其中玉兔是清晨5点至7点卯时的守护神。