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《喜盈门》剧照 资料图片

《李双双》剧照 资料图片

【文艺观潮】

农村电影在中国电影市场上占据着举足轻重的地位。很多经典作品曾经以深刻的社会意义和独特的艺术魅力，赢得亿万观众喜爱。然而，随着社会经济的快速发展，文化消费日益多样，农村电影逐渐变成小众片种。近年来，农村电影虽然也有出圈之作，但大部分票房不高、声量不大、观影人数不多。承载着传承乡土文化、反映农村现实生活责任的农村电影应如何发展，才能焕发新的生机活力，重新成为大众喜闻乐见的类型，有待思考。

乡土影像镌刻着时代印记

20世纪上半叶，农村电影出现。当时，中国社会农村人口众多，他们的生活为电影创作提供了丰富的土壤。从左翼电影时期的《春蚕》《狂流》，到抗日战争时期的《保卫我们的土地》《保家乡》，这些作品以深刻的社会批判、鲜明的民族意识，激发民众的爱国热情。

新中国成立后的电影创作也将农村电影放在重要位置。1949年至1978年共生产故事片728部，其中农村影片176部，年均占比达24.2%。伴随着土地改革和农业集体化浪潮，农村社会结构和生产关系发生了翻天覆地的变化。深刻的社会变革，为农村电影提供了丰富的素材和灵感。《小二黑结婚》《柳堡的故事》《我们村里的年轻人》等作品，以贴近生活的故事和精湛的艺术表达，成为家喻户晓的经典。

1978年，改革开放的春风吹遍神州大地，激发电影的无限活力，也让农村电影迎来一波创作高潮。《黄土地》《红高粱》《老井》等在国际知名电影节上斩获大奖，《喜盈门》《咱们的牛百岁》《甜蜜的事业》等也达到家喻户晓的程度……这些作品独特的艺术风格和深刻的人文关怀，在一代观众心中留下深刻烙印。

然而，进入90年代中后期，市场经济迅速发展，城市化进程加速，农村人口结构和文化生态发生巨大变化。与此同时，电影产业化改革不断深化，商业院线成为发行放映的主要渠道，这深刻改变了电影市场格局。商业院线在选择放映片目时更倾向于投资成本大、演员名气大、类型化程度高的商业电影。这在一定程度上挤压了多为中小成本制作的农村电影的市场空间，使其数量和影响力均有所下降，发展步入低谷期。

近十年来，乡村振兴战略提出，脱贫攻坚战取得全面胜利，这些喜人变化为农村电影创作提供了新素材、新方向。很多创作者围绕主题主线设置人物形象，编排矛盾冲突，展现各种方针政策在落实过程中遇到的问题以及取得的卓越成绩。《我和我的家乡》《一点就到家》《十八洞村》《秀美人生》等作品在全国范围内产生较大影响，获得观众喜爱。但除了这些头部作品，其他农村电影的市场竞争力和艺术影响力还有较大提升空间。

难以全面呈现当下乡村社会真实面貌

从创作层面切入进行观察，农村电影遭遇发展瓶颈的原因很多。首先，是因为创作内容有些单一和固化。反映我国农村政策的变化，以及新政策对农民生活状况的影响，是中国农村电影的传统，近年来涌现的作品聚焦乡村的历史性变革，展现产业兴旺、生态宜居等主题，为观众呈现了乡村巨变的生动画卷。但这类创作扎堆涌现，也限制了农村电影的想象空间。乡村并非单一封闭的体系，而是多样开放、充满活力的社会生态。农村电影如果只聚焦经济、生态层面的变革，而忽视乡村教育的蓬勃发展、法治建设的深入推进、风俗文化的传承创新、康养产业的兴起、伦理道德体系的更新等，则难以全面立体地呈现乡村社会的真实面貌。

其次，是因为传得开、叫得响、立得住的典型人物还不多。当年，通过电影《李双双》《刘三姐》，观众记住了敢爱敢恨的李双双和刘三姐，因为电影《我们村里的年轻人》《咱们的牛百岁》，人们喜欢上了乐观向上、有责任担当的高占武和牛百岁。农村电影奉献了一大批让观众难以忘记的乡村人物形象，不仅塑造了一个时代的集体记忆，更构建了中国乡村的电影形象。但当下部分农村电影中，人物形象却局限于返乡青年、第一书记、留守老人、贫困农户等几种类型，且在塑造时容易简化为身份符号，缺乏深层的精神挖掘。这种人物塑造的困境，折射出一些创作者对当代乡村认知的不足。更深层的问题在于，一些电影缺乏对乡村精神内核的深入挖掘。“李双双们”之所以成为经典，不仅因为性格鲜明，更在于他们身上承载着中国农民特有的精神气质：既有对土地的深情眷恋，又有改变命运的强烈渴望；既有传统伦理的坚守，又有突破陈规的勇气。这种精神气质，正是乡村文化的灵魂所在。