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三宅一生,作为时尚文化史中不可绕过的设计大师。他不仅仅是时尚的先驱,也是东方文化与设计的传播者。他创立了ISSEY MIYAKE品牌,旗下囊括服装、配饰、包袋、香水、眼镜、灯饰等等,还与安藤忠雄合作21_21 DESIGN SIGHT美术馆。

他一生有很多好友,都是他的合作伙伴、品牌的客座艺术家,蔡国强、森村泰昌、欧文·佩恩、安藤忠雄、佐藤卓、深泽直人、田中一光...... 他把一生都灌注于所热爱的事物上,直至最后一刻。关于更多,跟着文章一起走进三宅一生的世界观吧。

三宅一生的制衣哲学是不断通过研究和实验寻求全新的创新,摆脱现有的惯性。他的一生始终在寻找新的项目和人才,并通过这些有影响力的项目和人才,用设计的力量满足人们的当代生活需求。

三宅一生出生于广岛,第一次接触到由Isamu Noguchi(野口勇)在市中心设计的两座名为 Ikiru(“活着”)和 Shinu(“离去”)的大桥(1952 年;后来改名为 Tsukuru(“建造”)和 Yuku(“离开”)。他意识到设计如同桥一般,拥有连接人的能力。

1960年,日本首次主办了世界设计大会,这是一个国际设计研讨会,旨在促进和全球设计界的互动交流。当时就读于多摩美术大学平面设计系的三宅一生先生向秘书处发了一封信,询问为什么服装设计不包括在课程中。他将服装作为设计而不是时尚的关注引起了人们的注意。随后,他开始设计自己的服装,并应艺术总监 Jo Murakoshi 的要求为 Toyo Rayon(现为 Toray Industries, Inc.)的 1963日历设计服装,这是他的第一个系列。1963年,大学毕业后,三宅一生发表《Nuno to ishi no uta》(布与石的诗)。

1965年,三宅一生去了巴黎,在两家时装店做助理。他目睹了1968年5月的骚乱,这一事件激发了他为"多数人而不是少数人"创造服装的决心。这个想法一直影响着三宅一生。第二年,他搬到了纽约,获得了美国成衣的经验,但也开始看到了日本未来的潜力,在大阪日本世界博览会之前,日本在很多领域都获得了发展势头。1969年,他回到日本。

1970年,三宅一生成立了三宅设计工作室,并参加了TORAY KNIT EXHIBITION展览,展示了一组可以混合搭配以适应不同场合的服装作品。1971年,他参加了纽约收藏展。在Didier Grumbach和Andree Putman的帮助下,三宅一生于1973年开始在巴黎展示他的系列。

从一开始,三宅一生最初的试金石就是用“一块布”制作服装的概念。他的创作过程探索了身体、覆盖它的布以及在这些元素之间创造的空间和房间之间的基本关系,剥离了"东方"或"西方"的标签。三宅一生的创作过程从研究一根线开始,创造他的材料,然后最终产生全新的服装。

上世纪70年代,三宅一生对新技术和现有技术的研究和实验,促进了新的面料、服装形式和制作技术的产生。工作室成员被一种团队精神驱动着:"我们"而不是"我",其团队成员如纺织品设计师Makiko Minagawa和其他成员均为发展新材料、技术和设计理念做出了贡献。

在学习驾驭和提炼当时的一些尖端合成技术的同时,三宅一生还参观了一些历史悠久的生产地区,努力振兴濒临灭绝的传统染色和生产,为传统方法找到新的用途,以应对现代需求。他尝试将现代技术与提供出色功能但被视为过时的传统技术相结合,如刺子绣和护腿罩,因此受到全世界的赞誉。

从“一块布”的制衣哲学,三宅一生继续他的探索,利用全新技术满足人们的日常生活需求。有关他在 1970 和 1980 年代的作品收录于ISSEY MIYAKE : East Meets West《三宅一生:当东方遇到西方》, 出版于 1978 年。

这也是有史以来第一本由在世的时装设计师出版的著作。这本书由不同领域的艺术家的大量图片和文字构成,他们每个人都探索了三宅对“一块布”的解释,田中一光(Ikko Tanaka)和小池和子(Kazuko Koike)分别担任艺术总监和编辑。

在上个世纪八十年代,三宅一生进一步探索了身体的运动和形式,热情地接受了使用布料以外的材料设计服装的挑战:塑料、纸张和金属丝。 他将这一时期的创作称为“Body Works”。 美国艺术杂志 Artforum 在 1982 年 2 月的封面上展示了 三宅一生创作的藤蔓身体——这是服装首次出现在艺术杂志的封面上。

在同一时期,他还开始设计一种新型服装,以适应日益现代和非正式的生活方式。1981 年,他创立了 Plantation 品牌,提供不分性别、年龄或体型的服装。该品牌主要使用天然材料,采用简单宽松的设计,易于打理,至今仍深受粉丝欢迎。ISSEY MIYAKE PERMANENTE 于 1985 年推出,重新使用以往 ISSEY MIYAKE 品牌系列中使用的原始形状和面料。